Sanctus Hilarius Pictaviensis
Episcopus, Pater et Doctor Ecclesiae - "Athanasius Occidentis"
(c. 310 - 367)
Hilarius natus est circa annum 310 Pictavis, Aquitaniae (nunc Gallia), in familia nobili et divite traditionis paganae. Formationem culturalem elegantem secundum sublimem ordinem socialem accepit, et ab aetate tenera profundam necessitatem sentiebat veritatem quaerendi. Inquisitio eius intellectualis et spiritualis eum tandem ad Christianismum amplectendum duxit, unus ex maximis defensoribus fidei orthodoxae in Occidente factus.
Formatio et Conversio
Ut philosophus et litteratus paganus familiae opulentae, Hilarius ad Christianismum circa annum 345 conversus est. Conversio eius fructus processus intellectualis profundi fuit, ubi sensum existentiae et cognitionem Dei comprehendere quaesivit. In opere suo De Trinitate, Hilarius prima persona hoc iter inquisitionis narrat quod eum a paganismo ad fidem Christianam duxit. Formatio eius philosophica et rhetorica instrumenta intellectualia ei praebuit quae postea magistraliter in defensione doctrinae Catholicae adhibuit.
Episcopatus et Pugna contra Arianismum
Ad sedem episcopalem Pictaviensem durante imperio imperatoris Constantii elevatus est, circa annum 350. Ut episcopus Pictaviensis, firmiter haeresin Arianam opposuit quae duplicem naturam Iesu, divinam et humanam, negabat. Strenue pro fide Nicaena de divinitate et Trinitate Christi pugnavit, et ob hanc causam in Phrygiam per quattuor annos exsulatus est.
Durante exsilio suo in Asia Minore (356-360), Hilarius Athanasius Occidentis vocatus est quia, persecutiones contemnens, totam vitam suam religiosam defensioni Christi, veri Dei et veri hominis, consecravit, Arianismo resistens. Hoc tempus paradoxe fructuosum fuit, cum ei permisit theologiam orientalem profunde studere et controversias trinitarias quae Ecclesiam agitabant ex proximo cognoscere.
Opera et Contributiones Theologicae
Opus eius maxime importante tractatus eius de Trinitate est (De Trinitate), quem scripsit tempore quo in Asia Minore exsulabat, inter annos 356 et 360. Studium rigorosum titulo De Fide adversus Arrianos vel De Trinitate scripsit, tractatus profundissimus usque tunc de dogmate trinitario. Hoc opus magistrale synthesim extraordinariam inter theologiam orientalem et occidentalem constituit, defensionem exhaustivam fidei Nicaenae praesentans.
Etiam opusculum Contra Constantium redegit, in quo imperatorem Constantium oppugnabat, eum caesaropapismo accusans, sic independentiam Ecclesiae coram potestate politica defendens. Inter opera sua exegetica numeratur commentarius in Evangelium Matthaei et exegesis quarundam partium Veteris Testamenti. Commentarii eius de Psalmis (Tractatus super Psalmos) spiritualitatem profundam et interpretationem Christocentricam Scripturarum revelant.
Praeterea De Synodis (De Synodis) scripsit, epistulam ad episcopos occidentales directam explicantem diversas formulas fidei orientales, opus fundamentale ad controversias theologicas suae aetatis comprehendendas.
Vita Spiritualis et Cogitatio
Papa Benedictus XVI essentiale doctrinae Hilarii in hac formula Sancti summavit: "Deus tantum amare scit, et tantum Pater esse scit". Haec comprehensio profunda mysterii divini totam eius theologiam et vitam episcopalem permeavit. Hilarius theologiam trinitariam elaboravit quae unitatem essentiae et distinctionem personarum in Deo emphasizabat, argumentis solidis tam divinitatem plenam Filii quam distinctionem eius personalem respectu Patris defendens.
Spiritualitas eius characterizata est profunda contemplatione mysterii Dei, quem infinitum et incomprehensibilem in sua essentia considerabat, sed vere in Christo revelatum. Profunditatem theologicam cum fide viva et pastorali univit, semper ad aedificandum populum suum orientata.
Reditus et Ultimi Anni
Anno 360, gratia interventioni ipsorum Arianorum qui praesentiam eius in Oriente problematicam considerabant, ei permissum est in Galliam redire. Anno uno post reditum Hilarii, Concilium Parisiis convocatum est quod ictum decisivum contra Arianismum in Occidente repraesentavit. Obtinuit ut morte imperatoris Constantii, Ecclesia, quae tam persequebatur, rursus admirabili celeritate in terris occidentis resurgeret.
Anno 368, cum moriturus esset, praesentes viderunt cubiculum luce extraordinaria quae lectum circumdabat impleri. Pictavis mortuus est, probabiliter anno 367, respectu et veneratione populi sui circumdatus.
Canonizatio et Legatum
Anno 1851, Papa Pius IX Sanctum Hilarium "Doctorem Ecclesiae" declaravit, propter defensionem heroicam et sapientia plenam quam divinitatis Iesu Christi fecit. Titulus eius "Doctoris Ecclesiae" contributionem eius exceptionalem ad theologiam trinitariam et munus eius cruciale in defensione fidei Nicaenae in Occidente agnoscit.
Sanctus Hilarius unus ex magnis Patribus Ecclesiae Latinae et pons fundamentalis inter theologiam orientalem et occidentalem consideratur. Opus eius profunde in theologos posteriores, praesertim in Sanctum Augustinum, influxit. Ut magnus defensor orthodoxiae trinitariae in Occidente durante saeculo quarto veneratur, aetate in qua Arianismus Ecclesiam dominare minabatur.
Festum liturgicum: 13 Ianuarii
"Nullus locus est ubi Deus non sit; spatium non existit praeter Eum. Est in caelo, in inferno, ultra maria; in omnibus rebus habitans et omnes circumvolvens. Sic, Ille omnes amplectitur et permeat."
Sanctus Hilarius Pictaviensis nos docet quod defensio veritatis sacrificium et fortitudinem requirere potest, sed quod fidelitas Christo et eius doctrinae thesaurus maximus est quem custodire possumus. Exemplum eius nobis monstrat quod profunditas intellectualis et firmitas doctrinalis semper cum caritate pastorali et amore Ecclesiae unitae esse debent.
Obras:
| Año | Título | Género |
|---|---|---|
| 350 d.C. | Commentarius In Evangelium Matthaei | Escritos de Santos |
| 356 d.C. | Hymnus Abrae Missus | Escritos de Santos |
| 356 d.C. | Epistola Ad Abram | Escritos de Santos |
| 356 d.C. | Liber Primus Ad Constantium | Escritos de Santos |
| 359 d.C. | Liber de Synodis | Escritos de Santos |
| 360 d.C. | Liber contra Constantium | Escritos de Santos |
| 360 d.C. | Fragmenta | Escritos de Santos |
| 360 d.C. | De Trinitate Libri Duodecim | Escritos de Santos |
| 360 d.C. | Epistola Seu Libellus | Escritos de Santos |
| 360 d.C. | Liber Secundus Ad Constantium | Escritos de Santos |
| 360 d.C. | Sermo de Dedicatione | Escritos de Santos |
| 360–367 d.C. | Commentarium In Psalmos XV XXXI XLI | Escritos de Santos |
| 360–367 d.C. | Tractatus Super Psalmos | Escritos de Santos |
| 365 d.C. | Liber contra Auxentium | Escritos de Santos |