La Tercera Edad

[A. M. Hebr. 2023. Sept. 3389.] La tercera era del mundo comenzó con el nacimiento del patriarca Abraham; quien, a la edad de setenta y cinco años, dejando su tierra natal, llegó a la tierra de Canaán por mandato de Dios, recibiendo la promesa del nacimiento del Salvador de su descendencia, en quien serían bendecidas todas las naciones, y también que él mismo se convertiría en una gran nación; de las cuales una es una promesa espiritual y la otra es una promesa carnal. En estos tiempos, Nino y Semíramis reinan sobre los asirios.

[A. M. Hebr. 2034. Sept. 3400.] Abraham, de ochenta y seis años,

engendró a Ismael, de quien descienden los ismaelitas: Ismael engendró a su vez doce príncipes, y vivió ciento treinta y siete años.

[A. M. Hebr. 2048. Sept. 3414.] El mismo Abraham, de cien años, engendró a Isaac, quien es el primero y único en toda la serie del Antiguo Testamento que se lee que fue circuncidado al octavo día, lo cual no es sin un gran misterio, un privilegio otorgado al hijo de la promesa.

[A. M. Hebr. 2108. Sept. 3474.] Isaac, a la edad de sesenta años, engendró a Esaú y Jacob, patriarcas de las naciones de Edom (Idumea) e Israel. Después del nacimiento de ellos, vivió ciento veinte años más. En estos tiempos, Inaco fue el primer rey en Argos, gobernando durante cincuenta años; su hija Io, a quien los egipcios, cambiando su nombre, veneran como Isis.

[A. M. Hebr. 2238. Sept. 3604.] Jacob, de ciento treinta años, descendió a Egipto con setenta almas. En sus tiempos, Memphis en Egipto fue fundada por Apis, rey de los Argivos. También Esparta fue fundada por Esparto, hijo de Foroneo, rey de los Argivos.

[A. M. Hebr. 2453. Sept. 3819.] La estancia de los hijos de Israel en Egipto fue de 430 años; al cumplirse estos, el mismo día salió todo el ejército del Señor de la tierra de Egipto, como lo atestigua la Escritura en Éxodo. Sin embargo, los cronógrafos suman estos años desde el septuagésimo quinto año del nacimiento de Abraham, cuando entró en la tierra de la promesa, siguiendo la Edición de los Setenta intérpretes, que dice: "La estancia de los hijos de Israel, en la que habitaron en Egipto y en la tierra de Canaán, ellos y sus padres, fue de 430 años"; lo cual necesariamente debe seguirse, y la misma verdad hebrea lo demuestra; que narra que Coat, hijo de Leví, quien se sabe que nació en la tierra de Canaán, vivió 133 años, y su hijo Amram, padre de Moisés, vivió 137 años, y que Moisés tenía 80 años en el momento de la salida de Egipto, porque ciertamente la suma de estos años no puede completar 430. Además, el Apóstol aprueba esta traducción cuando dice: "A Abraham y a su descendencia fueron hechas las promesas; no dice 'y a las descendencias', como si fueran muchas, sino, como si fuera una sola, 'y a tu descendencia', que es Cristo. Esto digo, el pacto confirmado por Dios, que fue hecho 430 años después, no anula para invalidar las promesas de los padres."

[A. M. Hebr. 2493. Sept. 3859.] Moisés, durante cuarenta años, guió al pueblo de Israel en el desierto después de sacarlos de Egipto. En el primer año de este período, construyó el tabernáculo para el Señor, y completó la obra en siete meses, erigiéndolo el primer día del primer mes del segundo año. Hasta este punto, como recuerda Eusebio, los cinco libros de Moisés abarcan los eventos de tres mil setecientos treinta años (MMM,DCCXXX), según la interpretación de los Setenta Ancianos (Septuaginta Seniorum). Sin embargo, en cuanto a cuántos años abarca este período según la verdad hebrea, Josefo en su primer libro contra el gramático Apión lo menciona de la siguiente manera: «Por lo tanto, no tenemos innumerables volúmenes en desacuerdo entre sí, sino que solo hay veintidós libros que contienen la serie de todos los tiempos, los cuales se cree justamente que están divinamente inspirados. De estos, cinco son de Moisés, que contienen las leyes de la vida y la genealogía de la sucesión humana, extendiéndose hasta el final de Moisés mismo. Estos abarcan un poco menos de tres mil años.»

[A. M. Hebr. 2519. Sept. 3885.] Josué gobernó al pueblo de Israel durante veintiséis años, como enseña Josefo; pues la Sagrada Escritura no menciona cuántos fueron los años de su liderazgo. Sin embargo, explicaremos más adelante por qué Eusebio en sus Crónicas menciona veintisiete años. En el primer año de su liderazgo, el primer mes, el décimo día del mes, Josué, con el lecho del Jordán abierto, introdujo al pueblo en la tierra prometida; en ese año, como encontramos en las Crónicas del mencionado Eusebio, era el inicio del quincuagésimo primer jubileo según los hebreos, es decir, se habían completado 2,500 años desde el inicio del mundo, asignando a cada orden de jubileos cincuenta años. Sin embargo, nuestra investigación no ha podido confirmar esta suma de tiempo. Es sabido que desde la creación hasta el diluvio hubo 1,656 años; de ahí hasta Abraham, 292 años, quien tenía 75 años cuando recibió la promesa de Dios; los años de la promesa fueron 430, y los años del liderazgo de Moisés fueron 40, lo cual ciertamente no suma 2,500, sino siete menos, es decir, 2,493 años, como hemos señalado anteriormente.

[A. M. Hebr. 2559. Sept. 3925.] Otoniel, de la tribu de Judá, es constituido como el primer juez de Israel por mandato del Señor, y gobierna durante cuarenta años. En los primeros tiempos de su liderazgo, los hijos de Israel sirvieron a Chusan Rasathaim, rey de Mesopotamia, durante ocho años.

[A. M. Hebr. 2639. Sept. 4005.] Aod, de ochenta años, hijo de Gera, hijo de Geminí, quien usaba ambas manos como si fueran la derecha, bajo cuyo liderazgo Israel sirvió a Eglón, rey de Moab, durante dieciocho años, hasta que él mismo liberó a Israel al matar a Eglón. En este tiempo, la ciudad de Cirene fue fundada en Libia.

[A. M. Hebr. 2679. Sept. 4045.] Débora, durante cuarenta años, fue profetisa de la tribu de Efraín junto con Barac de la tribu de Neftalí. Al inicio de su liderazgo, los hijos de Israel fueron oprimidos por Jabín, rey de Canaán, durante veinte años, quien reinaba en Hazor. Sin embargo, cuando los israelitas mataron a Sísara, el jefe de su ejército, Jabín fue finalmente humillado y destruido. En este tiempo, se fundó Mileto.

[A. M. Hebr. 2719. Sept. 4085.] Gedeón gobernó durante 40 años, de la tribu de Manasés. Bajo su liderazgo, Israel estuvo sometido a los madianitas y amalecitas durante siete años, pero fue liberado cuando Gedeón luchó contra ellos. Tiro fue fundada 240 años antes del templo de Jerusalén, según escribe Josefo.

[A. M. Hebr. 2722. Sept. 4088.] Abimelec, durante tres años, hijo de Gedeón, quien reinaba en Siquem. Hércules devasta Ilión.

[A. M. Hebr. 2745. Sept. 4111.] Thola, durante veintitrés años, fue el hijo de Phoa, el tío de Abimelech, un hombre de la tribu de Isacar, que habitaba en Sanir, en el monte de Efraín. La guerra de los Lapitas y los Centauros, que Palaephatus menciona en su primer libro sobre los Increíbles, dice que fueron nobles jinetes de los tesalios. En Troya, después de Laomedonte, reinó Príamo.

[A. M. Hebr. 2767. Sept. 4133.] Jair gobernó durante veintidós años, de la tribu de Manasés. Hércules estableció los juegos Olímpicos, desde los cuales hasta la primera Olimpiada se cuentan cuatrocientos treinta años.

[A. M. Hebr. 2773. Sept. 4139.] Jefté Galaadita gobernó durante seis años. Los filisteos y amonitas oprimieron a Israel, de los cuales los amonitas fueron derrotados por Jefté, quien en el libro de los Jueces dice que desde la época de Moisés hasta su propio tiempo se cuentan trescientos años.

[A. M. Hebr. 2780. Sept. 4146.] Abesan de Belén gobierna durante siete años. Agamenón reina en Micenas durante treinta y cinco años, en cuyo decimoquinto año se captura Troya.

[A. M. Hebr. 2790.] Achialon Zabulonites, diez años. Este período de diez años no se encuentra en los Setenta intérpretes (Septuaginta). Para compensar esta omisión, Eusebio anotó más años para Josué, hijo de Nun, Samuel y Saúl, cuyos años no son especificados por la Escritura, de lo que se leía en Josefo. Esto fue hecho para asegurar que desde la salida de Israel de Egipto hasta la construcción del templo se alcanzara la suma de 480 años que la Escritura proclama.´

[A. M. Hebr. 2798. Sept. 4154.] Labdón de la tribu de Efraín reinó durante ocho años. En el tercer año de su reinado, Troya fue capturada, completándose así 375 años desde el primer año de Cécrope, quien fue el primer rey en gobernar Ática; y 835 años desde el cuadragésimo tercer año del reinado de Nino, rey de los asirios. Tras la muerte de Labdón, Israel sirvió a los filisteos durante 40 años.

[A. M. Hebr. 2818. Sept. 4174.] Sansón de la tribu de Dan gobernó durante veinte años. Hasta aquí, el libro de los Jueces marca los tiempos, abarcando un total de 299 años y mencionando a doce jueces. A los latinos, que más tarde fueron llamados romanos, después del tercer año de la captura de Troya, o, como algunos prefieren, el octavo, los gobernó Eneas durante tres años; después de él, Ascanio gobernó durante treinta y ocho años. Antes de Eneas, en Italia reinaron Jano, Saturno, Pico, Fauno y Latino durante aproximadamente 150 años. Ascanio, hijo de Eneas, fundó la ciudad de Alba.

[A. M. Hebr. 2858. Sept. 4194.] Heli, el sacerdote, gobernó durante XL años. En el libro de los Hebreos se encuentran XL años, pero en la interpretación de los Setenta (Septuaginta) se mencionan XX años. Los hijos de Héctor recuperaron Ilión, expulsando a los descendientes de Antenor, con la ayuda de Heleno. El tercero de los latinos, Silvio, hijo de Eneas, reinó durante XXIX años; quien, por haber nacido después de la muerte de su padre y haber sido criado en el campo, recibió el nombre de Silvio y Póstumo, de quien todos los reyes de Alba fueron llamados Silvios. Los reyes de Sición desaparecieron, quienes reinaron desde Egialeo hasta Zeuxipo durante DCCCCLXII años. Después de ellos, se establecieron sacerdotes en Carni.

[A. M. Hebr. 2870. Sept. 4206.] Samuel gobernó durante doce años, según enseña Josefo. En la Sagrada Escritura, no se revela claramente cuánto tiempo estuvo al frente. A partir de este momento comienzan los tiempos de los profetas. Entre los latinos, el cuarto fue Eneas Silvio, quien reinó durante treinta y un años.

[A. M. Hebr. 2890. Sept. 4226.] Saúl, el primer rey de los hebreos, reinó durante veinte años. Y de este, dado que no se encuentra en la Escritura canónica, hemos señalado el tiempo de su reinado a partir del libro de las Antigüedades de Josefo. En Lacedemonia (Esparta) reinó el primer Euristeo durante cuarenta y dos años; en Corinto, el primer Aletes reinó durante treinta y cinco años.