Epístola 268: R268: Hildegard von Rupertsberg al Clero von Köln

A los clérigos de Colonia. Hildegarda.

El que era, el que es y el que ha de venir dice a los pastores de la Iglesia: "El que era, estaba por crear a la criatura, de modo que tenía en sí mismo el testimonio de los testimonios, haciendo todas sus obras como quiso. El que es, creó toda criatura y mostró el testimonio de los testimonios en todas sus obras, de modo que cada cosa formada apareció. El que ha de venir, purgará todo y lo renovará en otra vicisitud, y borrará todas las arrugas de los tiempos y de los tiempos, y hará que todas las cosas sean siempre nuevas a la vez, y después de la purificación, revelará lo desconocido".

De Él fluye un viento que dice así: "He puesto el firmamento con todos sus ornamentos, sin carecer de fuerza. Tiene ojos, como para ver, oídos para oír, narices para oler, boca para gustar. Porque el sol es como la luz de sus ojos, el viento es el oído de sus oídos, el aire es su olfato, y el rocío, al sudar, es su gusto, como el aliento de su boca. También la luna marca los tiempos de los tiempos, y así muestra la sabiduría a los hombres. Las estrellas, que parecen racionales, así son, porque tienen un círculo, como la racionalidad que abarca muchas cosas. También he fijado los cuatro ángulos del orbe con fuego, nube y agua, y así he unido todos los límites de la tierra como venas. Derramé las piedras de fuego y agua como huesos, y constituí la tierra a partir de la humedad y la verdor, como la médula. Extendí los abismos como quienes sostienen el cuerpo, alrededor de los cuales sudan las aguas para sostenerlos. Así están constituidas todas las cosas para que no fallen. Si las nubes no tuvieran fuego y agua, no habría una sólida coagulación, y si la tierra no tuviera verdor y humedad, sería como ceniza. Pero también si las demás luminarias no tuvieran luz del fuego del sol, no brillarían a través de las aguas, sino que serían ciegas".

Estos son también los instrumentos de la edificación del hombre que él comprende al tocarlos, besarlos y abrazarlos cuando le sirven, tocándolos porque el hombre permanece en ellos, besándolos porque tiene conocimiento con ellos, abrazándolos porque ejerce un poder noble con ellos. Pero el hombre no tendría ninguna licencia de posibilidad si estas cosas no estuvieran con él. Así como estas cosas están con el hombre, y el hombre con ellas.

Oh, hijitos que pastoreáis mis rebaños, ¿por qué no os avergonzáis cuando las demás criaturas no abandonan los mandatos que recibieron de su maestro, sino que los cumplen? Yo os establecí como el sol y las demás luminarias para que iluminéis a los hombres con el fuego de la doctrina, brillando en la buena fama y preparando corazones ardientes. Esto lo hice en la primera edad del mundo. Elegí a Abel, amé a Noé, me revelé a Abraham, y enseñé a Moisés para la institución de la ley. También establecí a los profetas como mis amigos más amados.

Por eso, Abel prefiguraba el sacerdocio, Noé el magisterio principal, Abraham la renovación de la descendencia, Moisés el mensaje real, y los profetas muchos magisterios. Y Abel derramó su esplendor como la luna, porque mostró el tiempo de la obediencia en su ofrenda, y Noé como el sol porque perfeccionó la edificación de la obediencia, y Abraham como los planetas fuertes porque trajo la circuncisión, y Moisés como las demás estrellas porque reunió la ley a través de la obediencia. Y los profetas permanecieron firmes como los cuatro ángulos que sostienen los límites de la tierra, cuando reprendieron al mundo por la iniquidad presente, por lo cual también mostraron a Dios.

Pero vuestras lenguas son mudas en la voz clamante de la trompeta del Señor, no amando la santa racionalidad que, como las estrellas, tiene un círculo de movimiento. La trompeta del Señor es la justicia de Dios, que deberíais meditar con gran diligencia, y repetirla al pueblo en la ley oficial y en la obediencia con santa discreción en tiempos convenientes, y no imponerla sobre ellos en exceso. Pero no hacéis esto por la codicia de vuestra propia voluntad, por lo cual las luminarias del firmamento de la justicia de Dios faltan en vuestras lenguas, como cuando las estrellas no brillan. Vosotros sois como la noche que exhala oscuridad, y como un pueblo que no trabaja, que no camina en la luz por fatiga, sino que, como una serpiente desnuda se esconde en una cueva, así vosotros os adentráis en la inmundicia por la vileza de las riquezas.

Oh, oh. Deberíais ser como se dice, el monte Sion en el que habitasteis. Porque vosotros, bendecidos y señalados entre las personas celestiales, deberíais haber sido una morada que despide mirra e incienso, en la que también Dios habitaría. Pero no sois esto, sino que sois rápidos para la lascivia de la edad infantil de aquellos que no saben hablar de su salvación. Y hacéis todo lo que vuestra carne pide, por lo cual se dice de vosotros: "Levanta tu mano contra sus orgullos hasta el fin, cuán malvado ha sido el enemigo en el santo lugar". Porque el poder de Dios humillará y reducirá a nada vuestros cuellos elevados por la iniquidad, que están inflados como por un soplo de viento, cuando no reconocéis a Dios, no teméis al hombre, ni despreciáis la iniquidad para que deseéis que se termine en vosotros.

Porque no veis a Dios ni deseáis verlo, sino que observáis vuestras obras y las juzgáis en vosotros mismos, es decir, haciendo y dejando según vuestro capricho lo que queréis. ¡Oh, cuánta maldad y enemistad hay en esto, que el hombre no quiere estar en una buena conversión ni por Dios ni por el hombre, sino que desea honor sin trabajo, y premios eternos sin abstinencia! Y que tanto desea en vano sonar como en santidad, según lo que dice el diablo: "Soy bueno y santo". Pero no es así. ¿Qué decís ahora? No tenéis ojos cuando vuestras obras no brillan ante los hombres en el fuego del Espíritu Santo, y cuando no meditáis sus buenos ejemplos. Por eso, el firmamento de la justicia de Dios en vosotros carece de la luz del sol y el aire del edificio de las virtudes en el olor de la suavidad. Por lo cual se dice: "Tienen ojos y no ven, tienen narices y no huelen". Porque así como los vientos soplan y cubren todo el orbe, así deberíais ser vosotros vientos rápidos con vuestra doctrina para todo el pueblo, como se dice: "Su sonido ha salido por toda la tierra". Pero vosotros ya estáis cansados en cada fama voladora del mundo, de modo que a veces sois soldados, a veces siervos, a veces cantores burlones, pero con vuestros oficios fabulosos a veces alejáis moscas en verano.

Por la doctrina de las Escrituras, que están compuestas del fuego del Espíritu Santo, deberíais ser los ángulos de fortaleza de la Iglesia, sosteniéndola como los ángulos que sostienen los límites de la tierra, pero estáis postrados y no sostenéis la Iglesia, sino que huís a la cueva de vuestra lujuria, y por la fatiga de las riquezas, la avaricia y otras vanidades, no instruís a vuestros súbditos ni permitís que busquen doctrina de vosotros, diciendo: "No podemos hacer todo". Porque deberíais llenarlos y restringirlos con los preceptos de la ley, para que ninguno de ellos haga lo que elige, como si lo hiciera por debilidad, como la tierra está impregnada y restringida por la humedad y el verdor, para que no sea ceniza. Pero por vuestra culpa son esparcidos como ceniza y hacen lo que quieren en cada causa.

Porque vosotros deberíais ser una columna de fuego, precediéndolos, clamando a ellos y realizando buenas obras delante de ellos, diciendo: "Tomad la disciplina para que no se enoje el Señor y perezcáis del camino justo". Porque la ley del Señor está llena de amor y temor, y por eso toda naturaleza, tanto espiritual como carnal, debe ejercitarse en el camino recto, para que el Creador no amenace a aquellos que creó por no caminar en sus caminos. Pero vosotros os engañáis a vosotros mismos diciendo: "No podemos superar a estos ni a aquellos". Pero si corrigierais verdaderamente a vuestros súbditos con la racionalidad que Dios os dio, no se atreverían a resistir la verdad, sino que dirían que vuestras palabras son verdaderas, en la medida en que puedan. Pero como no lo hacéis, se dice de vosotros: "Están turbados y se mueven como borrachos, y toda su sabiduría ha sido devorada".

Esto es así, pues estáis turbados porque no tenéis ningún respeto por el bien en vosotros, de modo que caminéis bien. También estáis movidos en gran duda porque vuestras obras no os dan una respuesta correcta, como si no supierais qué hacer, como un borracho, cuando hacéis lo que el deseo de vuestra mente y vuestra propia voluntad quieren. Por eso, toda la sabiduría que habéis buscado en las Escrituras y en la doctrina ha sido devorada en el pozo de vuestra propia voluntad, cuando lo que sabíais tocando y saboreando lo hacíais en vuestros deseos llenos y en la gordura de vuestra carne, como un niño que en su infancia no sabe qué hacer.

Por lo tanto, se os dice a vosotros: No tenéis las costumbres de la moralidad que deben guiar al pueblo con estabilidad recta, como los pies que sostienen el cuerpo restante, para que los rodeéis con las Escrituras, como el abismo está rodeado por las aguas que sudan a su alrededor. Pero decís: "No tenemos tiempo para hablar ahora, ni tampoco es tiempo para escuchar, como en tiempos anteriores". Pero yo digo: Abel, debido al odio de su hermano, no abandonó su ofrenda, sino que la ofreció a su Señor, aunque por ello fue asesinado. Noé, angustiado en el tremendo juicio de la inundación que asfixió a las criaturas, sudó mucho mientras temía intensamente la muerte, pero cumplió con las órdenes de Dios. Algunos otros hombres, al ver esto, decían: "¿Qué hace este tonto? Los vientos lo destruirán". Sin embargo, él cumplió lo que Dios le había ordenado. Abraham, aunque estaba afligido en su corazón y amaba a su hijo, no cesó de atarlo para el holocausto. Moisés, el legislador, también sufrió duros y ásperos tratos por parte de sus hermanos y vecinos, pero no abandonó la ley, sino que cumplió los mandamientos de Dios. Los profetas también fueron asesinados por hombres infieles, como si fueran lobos rabiosos, cuando obedecían a Dios. Vosotros, en cambio, no queréis soportar las injurias del pueblo ni siquiera en un tiempo breve y adecuado, y por ello acumuláis innumerables e infinitos tormentos en vuestro seno.

Debéis ser el día, pero sois la noche. Seréis o la noche o el día. Elegid en qué parte queréis estar. Vosotros, en el firmamento de la justicia y la ley de Dios, no sois ni sol, ni luna, ni estrellas, sino oscuridad, en la que yacéis como muertos. Por lo tanto, repito: Dios muestra las obras que hizo por sí mismo a aquellos que se apartan de Él, porque no llevan correctamente los manojos de los buenos frutos, así como un padre muestra a sus hijos las obras de su bondad cuando se apartan de él, para que vean que no caminan bien en la honestidad.

Adán recibió el mandamiento de Dios con benevolencia, pero falló al seguir el consejo del diablo, y por eso perdió la claridad que tenía como una vestidura luminosa y el patrimonio del paraíso, y se vistió con una lamentable vestidura y fue a una tierra oscura. Entonces el diablo se regocijó porque había ridiculizado al hombre, y lo hizo hasta Abel, quien amó a Dios con buena voluntad y mostró esa voluntad con buenas obras. Pero allí el diablo invadió a Caín, de modo que mató a su hermano. Estas cosas las miró Dios en su mente como escritas en un libro, misterios que el diablo no conocía, porque solo aparecieron en la santa divinidad, pues la virginidad en Abel estaba adornada con el oficio sacerdotal y la sangre del martirio, lo que luego se completó en el Hijo de Dios.

Después, Dios, a través de Noé, prefiguró el fundamento celestial en la construcción del arca, donde produjo un nuevo mundo. Entonces la tierra dio un nuevo jugo, es decir, vino, en el que hay muerte y vida. Allí también el diablo persuadió al hijo de Noé para que deshonrara a su padre por su desnudez, por lo cual ese mismo hijo fue despojado de la bendición de la libertad y se convirtió en esclavo. Más tarde, la divinidad mostró los muros de ese fundamento en Abraham a través de la circuncisión y la verdadera revelación, incluso en una mujer estéril. La circuncisión fue la confusión de la serpiente y la herida de la muerte. La primera mujer fue estéril en vida, pero la iglesia era fértil en vida a través de la fe.

El diablo, sin embargo, persuadió a algunos en la descendencia de Abraham para que cometieran homicidio y otras malas obras con maldición e irrisión, por lo cual cayeron de la bendición de Dios. Pero el dedo de Dios escribió la ley para Moisés, y así elevó las torres de ese fundamento a gran altura. Por eso el diablo ideó allí un mal supremo y terrible, que primero había planeado y luego mostró abiertamente, diciendo que él era Dios en Baal. Entonces Dios castigó a los hijos de Israel con muchas plagas.

Entonces vino el unicornio y durmió en el seno de la virgen cuando la Palabra de Dios se hizo carne y completó todo el fundamento celestial. Él mismo, en la naturaleza virginal, fue hecho sacrificio como Abel, plenamente a través de la sangre del martirio. La serpiente antigua lo acechaba porque no sabía quién era, y como no conocía aquellos misterios que estaban en la mente de Dios, incitaba al pueblo judío para que no escucharan sus maravillas, sino que lo apresaran después de ser vendido por su discípulo. Por eso fueron vendidos a diversas regiones y perdieron su propia tierra.

El Hijo de Dios puso a la iglesia como el arca de Noé sobre los altos montes, cuando enseñó la fe a príncipes, duques y reyes a través de sus discípulos, y la llenó con toda clase de personas, es decir, justos, publicanos y pecadores. Él también inició la obediencia en Abraham cuando, encarnado, obedeció a su Padre hasta la muerte, y en la circuncisión dio el bautismo en el nombre de la Santísima Trinidad, cuando ordenó a sus discípulos bautizar a los creyentes. En ese mismo bautismo, la serpiente fue asfixiada en confusión y la muerte fue vencida y herida, por lo que la iglesia dio a luz una nueva generación por un camino extraño, donde Eva había sido estéril en vida, pero María otorgó mayor gracia de la que Eva había dañado.

Sin embargo, la antigua serpiente persuadió a los judíos y a los infieles para que persiguieran y mataran a los santos de Dios. El Hijo de Dios ganó el estandarte de la victoria en todas sus obras, y dio la ley a sus discípulos como Moisés, para que enseñaran a todos los pueblos y establecieran maestros, y adornaran a la iglesia en todos sus órdenes. Y lo hicieron por la inspiración del Espíritu de Dios, que escribió la verdadera doctrina en sus corazones. Y como la Palabra de Dios se había encarnado, a Dios le agradó que todos los órdenes de los ángeles, que son conocidos por sus nombres entre los hombres, fueran espiritualmente designados en el pueblo espiritual, como en los presbíteros y obispos y en otros órdenes espirituales similares.

Entonces la iglesia apareció como el amanecer en los hombres espirituales, y así brilló en las virtudes, porque en sus tribulaciones tenía la defensa como un escudo y la protección como una armadura. Y así el pueblo espiritual estuvo en gran honor ante Dios y los hombres, hasta que un cierto tirano, que era baalítico, comenzó a servir a los ídolos. Viendo esto, el pueblo espiritual primero suspiró y tembló. Pero luego ese mismo pueblo espiritual entró en la singularidad y en la propiedad singular de sus actos, y se apartó del pacto que había prometido a Dios por el Espíritu Santo, y, como lo hicieron los judíos, abandonaron un mandamiento tras otro, y cada orden estableció una ley según la voluntad de su propia propiedad, y se alejaron de la buena conducta y de la buena doctrina.

Entonces también fueron despojados de la vestidura de la obediencia como Adán, y comenzaron a vivir según la voluntad de la carne. Y eso hicieron en la tierra oscura, así como Adán, después de su desobediencia, fue llamado oscuro por Dios, y ya no brillaban en la iglesia como antes, sino que se convirtieron en una nube oscura y turbulenta para ella, como también Adán, por su desobediencia, fue oscurecido, y ni él ni los demás brillaban, sino que caminaban en tinieblas.

Y de la luz viviente escuché nuevamente una voz que decía: "Oh hija de Sión, la corona de honor sobre la cabeza de tus hijos será inclinada, y el manto de expansión de sus riquezas será disminuido, porque no reconocieron el tiempo que les di para ver y enseñar a sus súbditos. Porque también les fueron dados pechos para alimentar a mis pequeños, pero no se los dan en el tiempo adecuado y conveniente, por lo que muchos hijos extranjeros han perecido de hambre, porque no son alimentados con la doctrina correcta. Tienen voz, pero no claman. También se les han dado obras, pero no las realizan. Quieren tener gloria sin mérito, y mérito sin obra. Quien quiera tener gloria con Dios, corte su propiedad, y quien desee tener mérito ante Dios, exhiba la obra para ello. Pero como no hacéis esto, seréis contados entre los siervos de los siervos, y ellos serán vuestros jueces, y vuestra libertad se apartará de vosotros como la bendición de Canaán".

Estos azotes precederán, y luego vendrán otros y otros aún peores. Porque el diablo también dice de vosotros: "Encuentro en estos hombres el alimento de los festines y los banquetes de toda mi voluntad. También mis ojos, mis oídos, mi vientre y mis venas están llenos de la espuma de estos hombres, y mis pechos están llenos de sus vicios. Porque ellos no quieren trabajar en su Dios, sino que lo cuentan como nada".

Por lo tanto, comenzaré a combatir con ellos y a jugar con ellos bromeando, porque no los encuentro trabajando en el campo de su Señor como su Señor les ordena. Pero vosotros, discípulos y subordinados míos, estáis mucho más disciplinados que ellos ante el pueblo. Y porque sois así, levantáos sobre ellos y despojadlos de todas sus riquezas y todo su honor, y, despojándolos por completo, asfixiadlos. Esto es lo que el diablo dice en su interior, y en muchos aspectos lo cumplirá según el juicio de Dios. Pero yo, que soy, digo a los que me escuchan: En aquel tiempo, cuando esto suceda, una ruina caerá sobre un pueblo errante, peor que el pueblo errante que ahora está sobre vosotros, que os perseguirá por todas partes y no ocultará vuestras obras, sino que las revelará, y dirá de vosotros: '¡Estos son escorpiones! En sus costumbres y obras, son como serpientes'. Y además, en un aparente celo por el Señor, invocará maldiciones sobre vosotros, diciendo: 'El camino de los impíos perecerá'. Pues se burlarán de vuestras vías en vuestra iniquidad hasta llevaros a la destrucción, riéndose de vosotros. Pero este pueblo, que hará esto, será seducido y enviado por el diablo. Vendrá con el rostro pálido, y se presentará a sí mismo como si estuviera en toda santidad, y se unirá a los príncipes seculares más grandes. Y a ellos les dirá de vosotros: '¿Por qué los mantenéis con vosotros? ¿Y por qué permitís que estén con vosotros, ellos que contaminan toda la tierra con sus iniquidades manchadas? ¡Estos son borrachos y lujuriosos! Y si no los arrojáis de entre vosotros, toda la iglesia será destruida'.

El pueblo que dirá esto de vosotros estará vestido con capas humildes de colores ajenos, y caminará con el cabello cortado de manera recta, y se mostrará a los hombres en todos sus modales como placentero y tranquilo. No aman la avaricia, no tienen dinero, y en sus ocultos practican tal abstinencia que apenas puede ser reprochada por nadie. Pues el diablo está con estos hombres, mostrándose a ellos con un brillo deslumbrante, como estuvo antes de la caída en la creación del mundo, e incluso se hace algo parecido a los profetas, diciendo: 'Este pueblo habla en broma, como si fueran animales rabiosos e impuros y como si fueran moscas. Pero ahora quiero volar en las alas de los vientos con un trueno brillante, y así infundir en ellos de todas las formas posibles para que cumplan toda mi voluntad'. Y así, en estos hombres, ¡haré mis señales como si fueran las del Dios omnipotente!

El diablo obra esto a través de los espíritus del aire, que, debido a las malas obras de los hombres, se mueven innumerables alrededor de ciertas personas como moscas y mosquitos que infestan a los hombres en el calor del verano. Pues él infunde a estos hombres de tal manera que no les quita la castidad, y les permite ser castos cuando quieren tener castidad. Y nuevamente dice en su interior: 'Dios ama la castidad y la continencia, y eso es lo que también imitaré en estos hombres'. Y así, el mismo enemigo antiguo inflama a estos hombres a través de los espíritus del aire, de modo que se abstienen de pecados incestuosos. Por eso no aman a las mujeres, sino que las evitan. Y así se mostrarán a los hombres como si estuvieran en toda santidad, y con palabras burlonas dirán: 'Los demás hombres que antes que nosotros querían tener castidad, se quemaban como pescado asado. Pero ninguna contaminación de la carne y la concupiscencia se atreve a tocarnos, porque somos santos y estamos llenos del Espíritu Santo'. ¡Ay de estos hombres errantes que ahora son, que no saben lo que hacen, como aquellos que nos precedieron en tiempos anteriores!

Otros hombres, que en ese tiempo estarán errando en la fe católica, temerán a estos hombres y les servirán con oficios serviles, y en la medida de sus posibilidades, los imitarán. Entonces, la gente se alegrará por la conducta de estos hombres, porque parecerán justos a sus ojos. Y cuando estos hayan confirmado su curso de error de esta manera, perseguirán y expulsarán a los maestros y sabios que persisten fielmente en la fe católica, pero no a todos, porque algunos de ellos serán soldados muy fuertes en la justicia de Dios. Y no podrán mover ciertas congregaciones de santos cuya vida es santa.

Por lo tanto, darán consejo a los príncipes y ricos para que coaccionen a esos maestros de la iglesia y a otros hombres espirituales, es decir, a sus subordinados, con palos y varas, para que se hagan justos. Y esto se cumplirá en algunos casos, por lo que otros temblarán aterrados. Pero, según lo dicho a Elías, muchos justos serán preservados, que no serán confundidos en estos errores ni serán destruidos en sus fundamentos. Pero estos seductores dirán a las mujeres al comienzo de su seducción errante: 'No os es permitido estar con nosotros, pero, como no tenéis maestros rectos, obedecednos a nosotros, y haced todo lo que os decimos y os ordenamos, y seréis salvadas'. Y así atraerán a las mujeres hacia ellos y las llevarán a su error. Por lo tanto, en la soberbia de su mente inflada, dirán: 'Hemos vencido a todos'. Sin embargo, después de esto, se mezclarán en lujuria secreta con esas mismas mujeres, y así se revelará la iniquidad y la secta de ellos.

Pero yo, que soy, digo: Así, la iniquidad que purgará la iniquidad será traída sobre vosotros, como está escrito: 'Puso las tinieblas como su escondite, su pabellón en torno a él, aguas tenebrosas en las nubes del aire'. Pues Dios constituirá vuestras malas obras, que están sin luz, para la venganza, en la que se ocultará de nosotros sin ayuda, porque no clamará sobre vosotros la equidad, sino que os dirá que sois inicuos. Pues la ley y la doctrina son del cielo, en las cuales debería habitar con vosotros, si fuerais el ornamento de las virtudes y el jardín fragante de las delicias. Pero sois un mal ejemplo en las mentes de los hombres, ya que de vosotros no fluye ningún arroyo de buena fama, de modo que no tenéis ni alimento para comer ni vestimenta para cubriros en la correcta consideración del alma, sino malas obras sin el buen conocimiento. Por lo tanto, vuestro honor perecerá y la corona caerá de vuestra cabeza.

Así la injusticia provoca la justicia, y busca y explora todos los escándalos, como está escrito: 'Pero ¡ay de aquel hombre por quien viene el escándalo!'. Pues es necesario que a través de tribulaciones y contriciones se purguen las malas obras de los hombres. Pero aún así, se acumulan muchas penas sobre aquellos que imponen miserias a otros en su impiedad. Sin embargo, estos hombres infieles y seducidos por el diablo serán vuestra escoba para castigaros, porque no adoráis a Dios con pureza, y os atormentarán hasta que vuestras injusticias e iniquidades sean purgadas. Pero estos engañadores no son aquellos que vendrán antes del último día, cuando el diablo volará alto, como comenzó a luchar contra Dios al principio, sino que son un germen precursor de ellos. Sin embargo, después de que sean encontrados en las perversidades de Baal y en otras malas obras, los príncipes y otros grandes se lanzarán sobre ellos, y los matarán como a lobos rabiosos dondequiera que los encuentren.

Entonces el amanecer de la justicia, y vuestro final será mejor que el principio, y temeréis de todo lo pasado, y brillaréis como el oro más puro, y así permaneceréis por largos tiempos. Porque el primer amanecer de la justicia surgirá en el pueblo espiritual, como al principio comenzó con un pequeño número, y ellos no querrán tener muchas riquezas ni muchas posesiones, que matan las almas, sino que dirán: "¡Ay de nosotros, porque hemos pecado!" Pues ellos serán fortalecidos por el temor y el dolor pasados hacia la justicia, como los ángeles fueron fortalecidos en el amor de Dios tras la caída del diablo. Y así vivirán después en humildad, sin desear rebelarse contra Dios con obras perversas, sino que, purgados de muchos errores, permanecerán en la fortísima virtud de la rectitud.

Entonces muchos hombres se maravillarán de que una tormenta tan violenta haya precedido a esta suavidad. Los hombres que vivieron antes de estos tiempos soportaron muchas y duras luchas contra sus propias voluntades en los peligros de sus cuerpos, de los cuales no pudieron escapar. Pero en vuestros tiempos, tendréis guerras inquietas debido a vuestras propias voluntades y costumbres desordenadas, en las cuales sufriréis muchas tribulaciones. Por lo tanto, quien desee escapar de estos peligros, que tenga cuidado de no quedar tan oscurecido en sus ojos que sea atrapado en las redes de estas erupciones, sino que cada uno, en la medida de sus fuerzas, huya de ellas a través de buenas obras y de la consideración de una buena voluntad, y Dios le proporcionará su ayuda.

Porque el diablo cometió un error en la obra de Dios, que también comenzó en el primer hombre, de modo que exhaló la espuma de sus vicios sobre el pueblo espiritual, pero Dios preservará en la rectitud al pueblo que eligió para sí, así como preserva a ciertos hombres contra el último error, para que lo disipen. Así, el diablo será confundido en la cola de este error, y se esconderá como una serpiente en una caverna, como también será llevado a la confusión en el último error.

Dios preveía sus obras en Adán, a quien hizo de arcilla, carne y huesos, cuando le inspiró el aliento de vida. Pero cuando el espíritu del hombre se aparta de él, la carne y los huesos se convierten en ceniza, pero en el último día serán renovados. Que Dios hiciera al hombre de arcilla prefiguró la ley antigua que habría de ser dada al hombre, pero que ese mismo hombre se levantara de la arcilla en carne y hueso mostró la ley espiritual que el Hijo de Dios trajo por sí mismo. Y así, después de la ceniza, será renovado y será eterno, en lo cual se demostrará que verá el rostro del Creador con la recompensa de la santidad y la verdadera ley, porque allí será verdaderamente renovado, como está escrito: "Envía tu Espíritu y serán creados, y renovarás la faz de la tierra".

Lo que se dice es: "Tú, Dios, que creaste todas las cosas, enviarás en la última trompeta tu Espíritu, y los hombres resucitarán en inmortalidad, de modo que ya no crecerán ni se marchitarán, ni se convertirán en ninguna putrefacción. Y así renovarás la faz de la tierra", es decir, que el cuerpo y el alma estarán en una sola ciencia y en una sola perfección. Esto lo hará Dios, en quien no hay principio ni fin. Pues Dios no mira a nada, porque él es todo. Y él creó al hombre, en quien puso sus obras y milagros, y a quien encomendó cada edificio de virtudes para que tendiera hacia él, lo cual Dios ama profundamente, porque es amor.

Dios actúa como un padre de familia que encomienda sus bienes a un amigo íntimo, para que por la buena obra de esos bienes reciba una recompensa de él. Ahora, oh hijos de Dios, escuchad y entended lo que el Espíritu de Dios os dice, para que no perezcáis en la mejor parte. Y el Espíritu de Dios os dice: Mirad vuestra ciudad y vuestra región, y arrojad de entre vosotros a los hombres malvados que son peores que los judíos y semejantes a los saduceos. Porque mientras permanezcan con vosotros, no podréis estar seguros y a salvo. Pues la Iglesia llora y lamenta por la iniquidad de estos hombres, porque sus hijos están contaminados por la iniquidad de ellos. Por tanto, arrojadlos de entre vosotros, para que vuestra congregación y ciudad no perezcan, porque en Colonia se preparó hace tiempo el banquete de las bodas reales, y por eso sus calles aún resplandecen.

Pero yo, tímida y pobre, he estado muy fatigada durante dos años, para presentar estas palabras de viva voz ante los maestros, doctores y otros sabios en ciertos lugares mayores donde residen, pero debido a que la Iglesia estaba dividida, por un tiempo oculté esta voz.